善，好；哉，语气词，表示感叹。整个建筑群十分精巧雅致，保留了当年古建筑的风貌，是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。伯牙于是认定子期就是他的知音，两人遂结为生死之交。古琴台又名伯牙台。两人相约半年来此相会。第二年，子期不幸病逝。
武汉古琴台公园景点介绍
武汉古琴台公园景点内有石林、古琴台、花园区、博物馆、生态区。
1、石林：石林是整个公园中最美丽的景点。这里有形态各异、高矮不一，千姿百态的奇石，其中有的比名人还有名。喜欢观赏奇石的游客可以沿着风景独特的步道观赏。
2、古琴台：古琴台是中国传统文化的代表之一，也是公园的重要景点之一。公园中心就是一座象征古琴的古建筑古琴台，里面展示了大量古琴以及中国民乐文化的展品，吸引了很多中外游客来此参观。
3、花园区：公园的花园区是一个漂亮的环境，有四季花海和湖泊。桃花和李花盛开时，是游客最爱慕的景点之一。
4、博物馆：公园内的博物馆是一个展示古琴历史及文化的场所，有着丰富的收藏品和历史文化，是武汉市的重要文化历史地标。
5、生态区：生态区是武汉市内少有的森林公园之一，这里空气清新，景色宜人、环境恬静优美，是市民放松身心，享受自然风景的理想去处。
武汉古琴台公园的简介
武汉古琴台公园位于湖北省武汉市东湖新技术开发区关山口街道，是一处集古琴文化、森林生态、花园艺术和历史文化等于一体的综合性公园。以古琴文化为核心，展示了中国传统文化的博大精深，是武汉市内外的知名旅游景点之一。公园的核心是古琴台，其建筑形式是一个以古琴形象为主题的古典园林建筑群，展示了中国传统音乐文化的精髓。
武汉风景名胜简介
1、归元禅寺
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治十五年（公元1658年）兴建。归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。
2、中国科学院武汉植物园
中国科学院武汉植物园位于中国湖北省武汉市武昌区，中国科学院武汉植物园筹建于1956年，成立于1958年11月，1972年划归湖北省后改名为湖北省植物研究所，1978年回归中国科学院更名为中国科学院武汉植物研究所，2003年再次更名为中国科学院武汉植物园。
3、云雾山景区
云雾山景区地处武汉市黄陂区西北部泡桐店境内，享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉，是大别山脉与江汉平原的过渡地带，也是武汉市延绵最长的山脉，东至长岭镇山界，南与袁李湾富家冲新塘接壤，西北至孝昌县山界。是一处以山地为主的自然风景区。
4、木兰草原
木兰草原位于湖北省武汉市黄陂区王家河街道聂家岗，是华中地区唯一的以草原风情为主题的5A级景区。
5、清凉寨
清凉寨位于湖北省武汉市黄陂区蔡店街道西北部，景区内刘家山和丁家山两个高山自然村银杏树达5万余株，其中，百年以上的古银杏近百株，是武汉市境内目前最大的高山古银杏群。
伯牙绝弦是伯牙摔琴的故事吗
【《伯牙鼓琴》全文翻译】：
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
【作品原文】：
《伯牙鼓琴》
《吕氏春秋》 〔先秦〕
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
【词句注释】：
鼓：弹奏。
听：倾听。
绝 ：断绝。
志在太山：心中想到高山。
太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。
曰：说。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。
巍巍：高。
乎：语气词，相当于“啊”。
若 ：像……一样。
少选：一会儿，不久。
志在流水：心里想到河流。
汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。
汤汤：水流大而急的样子。
【作品赏析】：
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
【伯牙简介】：
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰秣”，可见他弹琴技术之高超。
《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，锺子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
【创作背景】：
钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。
【表达主题】：
《伯牙鼓琴》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
【鼓琴遗址】：
伯牙鼓琴遗址现存争议的有两处：一处是武汉市汉阳区月湖湖畔的伯牙琴台（又称古琴台），另一处是石首市调关镇境内的调弦口。汉阳古琴台始建于清嘉庆年间，抗日战争时期毁于炮火，解放后又重修。调关古调弦亭建于宋朝，由于年久失修毁于民国，后一直未予修复。古琴台始建于北宋，历代毁建多次，现有建筑大多为1949年后重修。新建的古琴台规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。
进大门，主体建筑是一栋半檐歇山顶式前加抱厦的殿堂，面宽三间，四周回廊，砖木架屋，釉瓦盖顶，彩画精丽，金碧辉煌。檐下匾额上书“高山流水”四字。主体建筑为单檐歇山顶，前加抱厦式殿堂，堂前汉白玉方形石台，传为伯牙抚琴处。"琴台"二字传为北宋著名书法家米芾手迹，碑廊及屋额尚有"印心石屋"、"琴台题诗"、"高山流水"等题字，皆为名家手笔。墙上还镶嵌有连续浮雕"伯牙摔琴谢知音"，形象生动，颇亦可观。整个建筑群十分精巧雅致，保留了当年古建筑的风貌，是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。
武汉古琴台的历史
古人伯牙、子期以琴相知而结为生死之交，被传为千古美谈。
武汉著名风景区古琴台，是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建。
据传，伯牙是春秋战国时期的著名音乐家，技艺高妙，但“曲高和寡”，一直遇不到知音。
一次，伯牙中秋节泊舟汉阳，面对皓月即兴抚奏，琴弦忽断，遂遇樵夫钟子期。
伯牙弹奏一曲意在高山，子期叹曰：“善哉鼓琴，巍巍乎若泰山！”伯牙大喜，转瞬之间而志在流水，子期又叹道：“善哉鼓琴，汤汤乎若流水！”伯牙于是认定子期就是他的知音，两人遂结为生死之交。
不幸的是，等伯牙第二年再来汉阳时，子期因病亡故。
伯牙悲痛欲绝，在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后，断弦碎琴，从此终生不复弹琴。
古琴台又名伯牙台。
在龟山脚下，月湖侧畔。
相传在2000多年以前的春秋战国时期，楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口，夜泊江岸。
当晚雨过天晴，明月高悬，景色清新，伯牙抚琴抒怀，调寄高山流水，引来樵夫钟子期。
子期作过乐尹，善知音律，听罢情不自尽地赞道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。
伯牙巧遇知音，非常高兴。
两人相约半年来此相会。
第二年，子期不幸病逝。
伯牙悲痛欲绝，来到子期墓前，重弹“高山流水”旧曲，痛失知音，遂将七弦琴摔碎，长歌当哭，吟诗一首：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
这就是流传千古的“摔琴谢知音”的传说故事。
这个故事在中国广为流传，从此，人们以“高山流水”象征深厚友谊，把“知音”喻作知心朋友。
琴台始建于北宋，历代毁建多次。
现在的主体建筑为单檐歇山顶，前加抱厦式殿堂，堂前汉白玉方型石台传为伯牙抚琴处。
整个建筑保留古建筑风貌，三面环水，遥对龟山。
《高山流水》原文及翻译
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
翻译：伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙心里想的，钟子期总能了解。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
翻译：伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，止步在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。
初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
翻译：起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
扩展资料
《高山流水》是小学和中学语文课本的里一篇文言文，节选自《列子·汤问》。描写了伯牙和子期这对知音的故事。
俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
直至今日，我们依然将最好的、能够感同身受的朋友比作知音、知己，而绝大多数人也直到“知音”二字的来源，它便是春秋时期高山流水遇知音的故事。知音两字，早已升华为对友情的忠诚不渝，更成为了中华民族的优良传统和崇高的美德。
那这个典故的发生地，便是——古琴台。
古琴台，又名俞伯牙台，是中国十大古曲之一《高山流水》的发源之处，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜。它始建于北宋，重建于清嘉庆年间，位于武汉市汉阳龟山脚下，有"天下知音第一台"之称。
当年当伯牙再过龟山，得知知音子期已死，破琴绝弦，确实让人感动。俗话说红颜易求，知音难觅，在当下的社会里有一个能交心的人的确很难，这也更显得这份情谊的珍贵。